31 maio, 2011
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30 maio, 2011
Correio Braziliense - Revista do Correio - (Proteja) as senhas da sua vida
(Proteja) as senhas da sua vidaO ingresso em redes sociais tem um efeito subestimado pela maioria dos internautas: o declínio da privacidade. Essa troca vale a pena? É o que perguntamos para diversos especialistas e usuários da web
Publicação: 20/05/2011 12:03 Atualização: 20/05/2011 20:46
Sabe aquela mentira aparentemente inofensiva? “Minha avó passou mal e não poderei ir ao trabalho hoje” Se, na verdade, você viajou para o litoral e tiver enviado essa justificativa para o chefe por uma rede social ou pelo celular, atenção: é bem capaz que ele descubra exatamente onde você está. Sinal de que a preocupação de homens e mulheres em guardar segredos não acompanhou o ritmo dos avanços tecnológicos, cada vez mais perscrutadores da intimidade.
Para o consultor de mídias digitais Marcelo Minutti, o limite entre o público e privado está com os dias contados. Segundo ele, a privacidade tornou-se uma utopia. “Não adianta tentar se esquivar. Se você faz um concurso público, por exemplo, lá aparece seu nome no site do órgão. Se quiser saber se uma pessoa tem o nome sujo na praça, é só jogar na internet. Sem falar nas operadoras de celular que sabem seus dados e onde você está. Basta fazer uma ligação que elas buscarão a antena mais próxima e esses dados serão armazenados pela empresa de telefonia. Ou seja, de grão em grão, é possível montar um dossiê sobre qualquer pessoa”, adverte.
No começo do mês, o fundador do WikiLeaks, o australiano Julian Assange, alimentou a polêmica sobre a morte anunciada da vida privada. Em entrevista ao jornal Russian Today, Assange disse que a rede social mais popular do mundo, o Facebook, seria a mais eficiente máquina de espionagem já inventada. Ela abrigaria um abrangente banco de dados de cada usuário, incluindo endereços, relações de parentesco, rede de relacionamentos e campos de interesse. Tudo acessível ao serviço de inteligência norte-americano. O site de relacionamentos prontamente desmentiu a denúncia, mas a pulga atrás da orelha permanece.
Mas por que temos necessidade de publicar na internet tudo o que fazemos, inclusive com quem nos relacionamos e quais lugares frequentamos? Não deveria nossa vida particular estar reservada a um seleto grupo de amigos? Para o psicólogo Fauzi Mansur, as pessoas simplesmente querem atenção. “Não conseguimos guardar segredos porque queremos parecer importantes, sedutores e interessantes aos olhos de outros. E se eu escolho você como confidente, em algum momento da relação também serei escolhido para ouvir algum segredo seu”, reflete.
Os adultos até podem sair ilesos desse troca-troca de informações pessoas. Mas com os adolescentes é diferente: eles são os protagonistas dessa história. Só no Brasil, 17 milhões de jovens (entre 13 e 17 anos) afirmam ter a web como passatempo favorito. O número é da pesquisa A vida secreta dos adolescentes: o comportamento dos jovens na web, publicada ano passado e realizada pela empresa McAfee, especializada em segurança da informação. O levantamento levou em consideração as respostas de 400 meninos e meninas nessa faixa etária.
Leigos em redes sociais, os pais ainda ignoram o que os filhos publicam e acessam na web. “Os adolescentes pensam assim: quanto mais eu me expor, mais sou conhecido, mais amigos vou ter, mais pessoas vão gostar de mim. Os danos dessa superexposição na internet podem ser eternos”, analisa Marcelo Minutti.
Até que ponto conseguimos nos proteger de uma exposição que possa prejudicar a vida pessoal e a profissional? Como os
Até que ponto conseguimos nos proteger de uma exposição que possa prejudicar a vida pessoal e a profissional? Como os
pais podem mostrar aos filhos que mais vale se resguardar do que se expor a desconhecidos? Como regra básica, o especialista em mídias digitais acrescenta: “Preserve-se. Aprenda a usar direito as ferramentas, separe vida profissional de pessoal e se faça sempre esta pergunta: ‘Será que eu contaria isso para a minha mãe?’”
O que é meu é meu
O que é meu é meu
Os comentários de Gicelma, contudo, nem sempre são inofensivos. “Nas entrelinhas, posso falar sobre minha vida pessoal. Se briguei com meu marido ou se alguma amiga me deixou triste, escrevo uma frase direcionada para a pessoa”, conta. Há duas semanas, ela escreveu: “Não meça os outros com a sua régua.” A crítica era direcionada a uma amiga com quem havia discutido. “Ela sabia que a mensagem era para ela. Não precisei mencionar nomes.”
Sutis ou escrachados, os posts da analista de sistemas repercutem sem que ela perceba. Gicelma recorda uma vez em que teceu reclamações sobre uma empresa onde trabalhou e logo foi cerceada por uma amiga. Quando se deu conta da repercussão que o comentário poderia ter em sua vida profissional e pessoal, não teve dúvidas: apertou o “delete”.
Foi aí que começou a analisar os prós e os contras da superexposição na internet. “Hoje estou muito mais consciente do que escrevo nas redes sociais. Tudo o que falo toma uma proporção maior porque escrevo o que penso. Mas costumo dizer às pessoas, e sempre friso isso nas minhas páginas na internet, que sou responsável pelo que disse, não pela interpretação do que escrevi.”
Casada e mãe de uma menina de três anos, Gicelma acredita estar mais consciente da importância de se resguardar. “As pessoas se abrem demais para qualquer um. Você não conhece realmente para quem está confidenciando sua vida íntima. Por isso, quando se trata de assuntos particulares, conto apenas para duas amigas. Não quero que qualquer pessoa se ache no direito de falar sobre minha vida. O que é meu é meu e pouquíssimas pessoas sabem dos meus segredos”, assegura.
Etiqueta digital
Críticas ao trabalho, ao chefe, ao marido... Fotos de biquíni no verão passado, imagens do namorado, dos filhos… Tudo isso foi publicado e pode ser visto e lido por milhões de pessoas. Mas é isso mesmo que você quer tornar público? Estudioso de redes sociais, o relações públicas búlgaro Maxin Behar faz essa pergunta aos clientes e amigos que lhe consultam. Em 2009, ele decidiu reunir alguns conselhos na publicação 111 regras no Facebook (Ed. Leopardo). O livro ressalta a importância de se portar bem na maior rede social do mundo. Selecionamos cinco dicas desse manual:
- Nunca se leve a sério demais;
- Não seja arrogante nem autoritário;
- Quanto mais amigos você tiver, maior a chance de ter mais inimigos;
- Nunca tente enganar ninguém;
- Aprender a usar a tecla “delete” é a arte mais sublime da comunicação on-line.
Longe da vista dos pais
Etiqueta digital
Críticas ao trabalho, ao chefe, ao marido... Fotos de biquíni no verão passado, imagens do namorado, dos filhos… Tudo isso foi publicado e pode ser visto e lido por milhões de pessoas. Mas é isso mesmo que você quer tornar público? Estudioso de redes sociais, o relações públicas búlgaro Maxin Behar faz essa pergunta aos clientes e amigos que lhe consultam. Em 2009, ele decidiu reunir alguns conselhos na publicação 111 regras no Facebook (Ed. Leopardo). O livro ressalta a importância de se portar bem na maior rede social do mundo. Selecionamos cinco dicas desse manual:
- Nunca se leve a sério demais;
- Não seja arrogante nem autoritário;
- Quanto mais amigos você tiver, maior a chance de ter mais inimigos;
- Nunca tente enganar ninguém;
- Aprender a usar a tecla “delete” é a arte mais sublime da comunicação on-line.
Longe da vista dos pais
A fim de investigar esse comportamento, a empresa McAfee, especializada em segurança da informação, levantou em 2010 com que frequência meninos e meninas acessavam a internet. Com base numa amostragem de 400 jovens, entre 13 e 17 anos, a pesquisa A vida secreta dos adolescentes: o comportamento dos jovens na web mostrou que navegar nas redes sociais é hoje a principal atividade nessa faixa etária, com 83% de adeptos.
A relação com os pais também foi abordada pelos pesquisadores. Dos adolescentes, 54% disseram ser questionados pelos responsáveis a respeito dos sites visitados, sendo que metade negociou, previamente, o que poderia ou não ser acessado. Apesar de a grande maioria, 88%, afirmar que os adultos acreditam que eles usam a internet corretamente, 39% não revelam as páginas que frequentam. Além disso, 32% deles têm como costume limpar o histórico do navegador e 39% minimizam o conteúdo toda vez que um adulto se aproxima. Ou seja, os pais ficam por fora do que os filhos estão publicando na rede.
Enquanto isso, os adolescentes divulgam nas redes sociais que, por exemplo, fumaram um cigarro, cabularam uma aula, tomaram um porre ou perderam a virgindade. Segredos escancarados para milhões de usuários da internet e desconhecidos pela família. “Como a maioria dos pais não domina essas ferramentas, eles desconhecem o que o filho está fazendo. Dessa forma, fica complicado para eles reconhecerem, a tempo, as consequências que os filhos podem sofrer com essas ações”, observa o psicólogo Fauzi Mansur.
Ao contrário de muitas mães que ainda acreditam que os filhos estão seguros em casa, mesmo com os olhos grudados no computador, a empresária Régia Rezende, 38 anos, faz questão de visitar as páginas frequentadas pela filha de 14 anos. Régia abriu uma conta em todas as redes sociais que a menina participa para tentar entender a mudança de comportamento da jovem, que antes só apresentava boas notas e conversava abertamente com a mãe. Qual não foi a surpresa de Régia ao ler posts e tweets indignados com a família e a escola?
“Fiquei surpresa com a raiva, com o linguajar da minha filha. Algo estava errado e isso me preocupou. Somos amigas e foi difícil perceber que, naquele espaço virtual, ela falava coisas sobre mim que eu nem sequer imaginava. Ela ainda contava tudo sobre o que sentia por um paquera, sem qualquer pudor”, lembra. A primeira providência a tomar foi chamar a filha e mostrar-lhe que estava ciente do que estava acontecendo. A adolescente explicou que não via nada demais no que fazia, uma vez que os amigos faziam o mesmo.
Trocar palavrões sobre os pais, compartilhar impressões sobre “ficantes”, criticar aulas da escola, combinar de sair para beber… Tudo estava ali. “Expliquei para minha filha que aquelas informações poderiam trazer implicações graves para ela”, recorda. Uma dessas exposições na internet, inclusive, rendeu à adolescente uma suspensão no colégio.
Hoje a garota se mostra mais conscienciosa e precavida. “Acho que o que aconteceu comigo foi um despertar. O mesmo deve ter acontecido com os outros pais de amigos da minha filha, que só souberam o que os filhos estavam escrevendo e fazendo porque eu fui atrás. Precisamos fazer parte desse universo para entender a linguagem dos nossos filhos e alertá-los sobre as consequências que determinadas informações podem acarretar no futuro”, enfatiza.
Minha vida, um livro aberto
Minha vida, um livro aberto
Se o filé mignon do restaurante onde almoçou vale uma indicação, lá vai Miguel postar no Facebook, com direito a fotos e comentários. Se está parado no trânsito, mais um clique e outra publicação. “Já estou a caminho, gente!”, escreve. Ângulos de Buenos Aires, Nova York, fotos do carro novo, do apartamento reformado, do novo endereço do escritório… Tudo está lá: na rede social que ele alimenta de novidades.
“O meio em que vivo é alimentado por bochichos, novidades… Acredito que se tivesse outra profissão, como advogado ou delegado, não poderia me expor tanto.” Mas Miguel deixa claro que suas impressões são dirigidas apenas aos mais próximos. “Estou ligado nas redes sociais onde quer que vá. Isso me ajuda a economizar tempo para contar algo a todos os amigos. Na internet, já conto tudo de uma vez só”, explica.
Além de mídia instantânea da vida profissional, as redes sociais tornaram-se para o arquiteto uma espécie de espaço de confidência, em que pode contar a qualquer hora do dia ou da noite o que o incomoda ou alegra. “As redes sociais me fazem companhia, me trazem um plus de felicidade”, acredita.
A única dor de cabeça que o arquiteto já teve foi quando cancelou a presença na festa de um amigo para ir a outro evento. “Dei a desculpa de que estava gripado e que minha mãe vinha me visitar. Quando percebi, já estava publicando na internet fotos da festa para onde realmente fui e imagens de quem estava por lá.” Resultado? Naquele dia, Miguel esteve prestes a perder uma amizade. “Meu amigo não só ficou chateado pela minha mentira como também porque carreguei comigo outros convidados da festa que ele organizou. Depois dessa, aprendi a lição.”
Enquanto a vida particular do arquiteto não se tornar alvo de fofocas ou de especulações, ele continua com o hábito de compartilhar o que vive, escuta, pensa e sente. “A sorte é que meus pais não têm acesso a essas redes, senão escutaria: ‘Preserve-se mais, meu filho. Cuidado com sequestros, com assaltos’.”
Não adianta se esconder
Em entrevista ao site thinq_, Yiannis explicou que o programa tenta conscientizar as pessoas da capacidade que as redes sociais têm de escancarar a intimidade de seus usuários. “Existe uma categoria de internautas que sacrificaram a privacidade em nome do exibicionismo. Posso não concordar com essa atitude, mas pelo menos eles devem fazer isso conscientemente e entender as consequências. Mas existem outras pessoas que compartilham suas informações esporadicamente e acreditam que nada ruim pode acontecer”, pondera.
Para o estudante grego, defensor do direito à privacidade na rede, o programa serviria como alerta. Creepy está disponível para download na página ilektrojohn.github.com/creepy.
Cuide-se
Cuide-se
Muitas ferramentas da internet guardam dados que podem ofender sua privacidade, informa o consultor de mídias digitais Marcelo Minutti. No blog colunistas.ig.com.br/tecnozilla, ele lista as mais (potencialmente) indiscretas:
- Blogs (Blogspot, Wordpress, Bloglines)
- Álbuns de Foto (Picasa, Flickr, AOL Pictures, WebShots)
- Sites de Vídeos (YouTube, iLike, MSN Vídeos)
- Redes Sociais (Facebook, Orkut, MySpaces, Yahoo! 360)
- Mecanismos de busca na Web (Google, Yahoo! Buscas, MSN Buscas)
- Mecanismos de busca no PC (Google Desktop, Windows Vista)
- Barras de Ferramentas (Yahoo, Microsoft, Google)
- E-mails gratuitos (Yahoo, Hotmail, Gmail)
- Mensagens Instantâneas (Live Messenger, Yahoo Messenger, Google Talk)
- Mapas digitais (MSN Maps, Yahoo Maps, Google Maps, Google Earth)
-Sites de comércio eletrônico (Amazon, Submarino, Americanas.com)
29 maio, 2011
ZAZ Cinema - Repulsa ao Sexo
ZAZ Cinema - Repulsa ao Sexo
Polanski aborda esquizofrenia sem compaixão em Repulsa ao Sexo
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Lacanianos são loucos por cinema. O próprio Lacan adoravaEl, de Luis BuÏuel, gostando de exibir o filme, que passou comoO Alucinado no Brasil, para seus discípulos. Considerava-o a abordagem perfeita de um caso de paranóia. Não há como deixar de pensar em Lacan, BuÏuel e El, mas também em Alfred Hitchcock e Psicose, a respeito de Repulsa ao Sexo. O filme de Roman Polanski reestréia amanhã. É um clássico, excepcionalmente bem-feito, mas também coloca problemas que ultrapassam os domínios da estética e ingressam no território da ética. Repulsa ao Sexo é perfeito como abordagem de um caso de esquizofrenia. Mas falta a compaixão que poderia tornar mais emocionante para o espectador o processo de desintegração da personalidade de Carol, a manicure interpretada por Catherine Deneuve. (Não deixa de ser curioso, a propósito, comparar o filme de Polanski com Instituto de Beleza Vênus, de Tonie Marshall, que usa o mesmo cenário numa perspectiva diferente, até mesmo mais fantasiosa.) Se é verdade que o cinema começa e se dilata na epiderme dos atores, o primeiro trabalho de Polanski foi com a bela Catherine. Ele a esvazia de toda expressão e descobre, por trás daquele rosto de anjo, uma dimensão doentia, realçada pelos gestos mecânicos, como o irritante esfregar das mãos ou a maneira de tirar da roupa vestígios de uma sujeira imaginária.
Desconcerto - Em 1965, quando o filme surgiu, desconcertou os críticos, ao mesmo tempo que produziu admiração. Muita gente não conseguia entender o cosmopolitismo de Polanski - a trajetória sinuosa que o levou de Varsóvia a Paris e daí a Londres e Hollywood. A carreira iria mudar mais ainda - com novos filmes de gênero, no cinema americano, como o terror de O Bebê de Rosemary e o noir Chinatown (a obra-prima do diretor). O que une todos esses filmes, malgrado as diferenças de produção e até de estilo, é um certo humor (negro) e a atração pela origem do mal.
Carol avança por um corredor - mãos surgem das paredes e percorrem seu corpo; o pretendente a namorado a beija e ela corre a lavar a boca; o operário que ela cruzou na rua surge à noite para violá-la, sucessivamente, e tudo isso alimenta a repulsa da personagem, que termina liberando sua pulsão assassina. Carol é criminosa porque é doente, mas Polanski, ao examiná-la como um entomologista, mantém a distância e não estimula a compaixão do espectador - o que Hitchcock fez no admirável Marnie, as Confissões de uma Ladra, quando o próprio mestre do suspense deu um passo à frente de Psicose. "Marnie" reedita Norman Bates, em versão feminina, com a diferença de que pode ser curada. Um dos grandes momentos do filme (e de toda a obra de Hitchcock) é o grito de Tippi Hedren - "Alguém me ajude, pelo amor de Deus." Essa mesma angústia foi expressa (já que se trata mesmo de uma obra-prima expressionista) por Fritz Lang no clássico M, o Vampiro de Dusseldorf, quando o personagem de Peter Lorre, outro enfermo, é acuado pelo submundo do crime. Ele grita, desesperado, e aquela mão que pousa sobre seu ombro representa a nossa compreensão, enquanto espectadores, do triste, mas verdadeiro, espetáculo da miséria humana.
É essa complexidade que falta em Repulsa ao Sexo. Polanski recorre aos clichês de filmes de horror, mas nem Carol nem o pesadelo em que ela vive no apartamento fechado conseguem ser tão devastadores como o Noah Cross que John Huston criou com tanta genialidade em Chinatown. Polanski mostra ali o mal em sua expressão mais acabada, o que faz daquele filme com Jack Nicholson e Faye Dunaway a experiência mais memorável da carreira do diretor.
(Luiz Carlos Merten/Agência Estado)
28 abril, 2011
25 abril, 2011
COMO RECONHECER UM BRASILIENSE DE VERDADE:
COMO RECONHECER UM BRASILIENSE DE VERDADE:
Mesmo quem não nasceu aqui, acaba sendo um Brasiliense de coração
- Você se sente confortável com a umidade do ar em torno de 10%;
- Você conhece os ministros e deputados como "o pai daquele cara da faculdade";
- Ao dirigir, você fica meio paranóico com os limites de velocidades 60, 70 e 80 e mais um montão de pardais;
- Você, de fato, pára o carro na faixa de pedestres;
- Ouve dizer "é bem pertinho"! e pensa tranqüilamente em 50 km ;
- Todo fim-de-semana tem churrasco (casa do amigo, família, clube, etc.);
- Você se sente à vontade com endereços em coordenadas cartesianas;
- Sabe que se for a um endereço na quadras 300, 100 e 200 irá a um apartamento bom; mas nas 400 terá que subir escadas e nas 700 terá de procurar vagas nas calçadas das casas;
- Você chama os amigos de seus pais de "tio" e "tia";
- Você vê alguém fazer barbeiragem no trânsito e diz: "Só pode ser goiano!";
- Acha que de mar, o nosso céu não tem nada, e na primeira oportunidade, dá uma escapada para praia;
- Saco cheio quando chegam os seus parentes querendo conhecer a Torre e a Esplanada;
- Você reclama para o amigo: "Não tem nada para fazer nessa cidade". Mas fica indignado quando alguém de fora reclama que em Brasília não tem nada para fazer;
- Você reluta, reclama e a noite acaba indo comer pizza no Primo Piatto, porque durante o dia já almoçou no Girafas;
- Sabe perfeitamente o que significa quando alguém diz: "Eu moro no Lago";
- Vê crianças gostarem tanto de descer para brincar "debaixo do bloco" ou nas pracinhas das cidades satélites;
- Pelo menos cinco pessoas do seu círculo de amizade fazem Direito;
- Fica irritado quando te perguntam se já viu o presidente, como se ele fosse nosso vizinho;
- Você acha que casa com piscina é a coisa mais normal do mundo;
- Você sabe que ir ao "Gilberto" não quer dizer visitar alguém;
- Sabe que Samambaia não é uma planta;
- Que Riacho não é nenhum córrego;
- Quando diz "Vou ao Shopping" sabe-se que isso só pode significar ir ao Parkshopping, se não, diria "Vou ao Pátio", ou "Vou no Conjunto", ou "Vou ao Alameda" ou "Vou ao Taguá";
- Sabe que se for ao shopping Pier 21, não é pra fazer compras;
- Já passou um carnaval ou feriadão em Caldas Novas ;
- Morre de rir, ou de raiva, nas vésperas de feriados, quando te dizem: "o último que sair (da cidade) apaga a luz";
- Sabe que pra ir à padaria você leva, pelo menos, 20 minutos para se arrumar;
- Sabe que as 4 gírias da cidade são: "Véi"..., "Tipo"..., "Cara"... e... "Ninguém merece";
e se... você concordou com mais da metade deste e-mail... você realmente é brasiliense!
e se... você concordou com mais da metade deste e-mail... você realmente é brasiliense!
22 abril, 2011
21 abril, 2011
vida e cultura
Por uma vida menos artificial
Será que a higiene, os livros e a tecnologia educam mais que a mais rústica das liberdades?
Francine Lima 07/04/2011 - 12:24 - ATUALIZADO EM 07/04/2011 - 12:24
Repórter de ÉPOCA, escreve às quintas-feiras sobre a busca da boa forma física
A convite da distribuidora, assisti ao documentário “Bebês”, que ainda não estreou nos cinemas. O filme do francês Thomas Balmès mostra cenas engraçadas e emocionantes do primeiro ano de vida de quatro bebês que vivem em realidades contrastantes. O primeiro bebê apresentado é uma menina que vive nua e cheia de terra numa aldeia perto da Namíbia, no Sul da África. Em seguida conhecemos um menino da Mongólia, que é levado de moto da maternidade para a chácara em que vai morar. Logo vem um bebê de Tóquio, que não demora a conhecer o computador, o celular e a rotina de trabalho do pai. E, por último, aparece uma loirinha de olhos azuis muito bem nascida em São Francisco , nos Estados Unidos, que vai crescer rodeada de livros, brinquedos e shopping centers.
Com pouquíssimas falas (até porque os personagens principais apenas balbuciam sons ainda incompreensíveis) e nenhuma narração, as cenas gravadas nesses quatro cantos do mundo, intercaladas conforme o passar dos meses, nos conduzem a comparar, com espanto, de que forma a felicidade estampada no rosto das crianças é influenciada pelo meio em que vivem.
O bebê africano está sempre no chão, interagindo livremente com a sujeira, com seus irmãos e primos e com os animais que lhe servem de companhia ou, eventualmente, de alimento. Ele não conhece fraldas. Seus brinquedos são as pedras e os ossos que encontra pelo caminho, e também os utensílios que a mãe usa no preparo da comida. O ambiente, feito de terra vermelha e uma paisagem muitíssimo distante das grandes cidades, é sempre calmo. As mulheres, sentadas na terra, conversam sem hora para terminar, com os peitos cheios de leite disponíveis, enquanto as crianças ocupam o tempo com o que encontram para fazer. Ali, parece quase não haver regras, muito menos de higiene. Reinam a tranquilidade e o descompromisso.
Na Mongólia, o menino recém-nascido é frequentemente amarrado com uma manta e dois cordões, formando um pacotinho, até que seus pais se sintam seguros para soltá-lo. Assim, impedido de movimentar as pernas, ele desde cedo enfrenta as limitações que sua cultura lhe impõe. Mas que, por enquanto, não são muitas. Numa casa simplória revestida de tapetes, ele brinca com o gato, é insistentemente azucrinado pelo irmão mais velho e convive sem alternativa com os animais da chácara, que não representam ameaça. E passa bastante tempo sozinho e quieto. Numa das melhores cenas, uma cabra se aproxima de uma janela e bebe água da bacia onde o menino toma banho. Ele se surpreende, mas não se assusta.
A garota de Tóquio, nascida longe da natureza, não tem muitas chances de descobrir o que o mundo dos animais tem a oferecer. Quando não está dentro do apartamento, procurando diversão entre objetos do mundo adulto, como CDs e folhas de papel, ela está sendo distraída em algum parque construído para que crianças da cidade sejam distraídas. Não admira que ela se desespere dentro do zoológico, quando se depara com um gorila atrás do vidro. Na cidade da tecnologia, a natureza parece estranha e assustadora demais.
Depois de rir da liberdade total do bebê africano, da naturalidade com que o menino da chácara na Mongólia convive com animais e do choque do bebê japonês dentro do zoo, o que me foi mais tocante foi ver como a criança americana – exatamente aquela que representa o estilo de vida mais próximo do meu – está alienada de tudo que é mais natural. No colo da mãe, a menina é apresentada aos animais de fazenda por meio de imagens e sons que apenas imitam a realidade. Com olhos curiosos, ela vê o desenho de vaca na página do livro e ouve a mãe fazendo “muuuuu”. Os pais dela, sempre presentes, atentos e protetores, procuram lhe oferecer tudo que há de melhor em seu mundo. Livros, aulas de coordenação motora e musicalidade na academia, banheira de hidromassagem, parquinho de areia, roupas coloridas, brinquedos de plástico e apetrechos que a ajudam a ficar de pé enquanto não aprende a andar.
O filme nos prega uma armadilha interessante. Faz parecer que a liberdade total na sujeira e o cotidiano mais rústico são imensamente mais desejáveis do que a parafernália de recursos dos quais não conseguimos abrir mão na sociedade ocidental industrializada, institucionalizada e educada. Aos meus olhos, os bebês que vivem soltos na terra, em meio aos bichos e às moscas, pareceram mais felizes.
Não creio que seja o caso de abrir mão dos nossos rigorosos padrões de higiene, que evitam doenças e garantem a sobrevida das crianças. Na aldeia africana, as mulheres perdem dentes cedo demais, e a barriga das crianças é suspeitamente estufada. Mas me parece que nos falta um bocado mais de liberdade e de sujeira saudável para que possamos nos sentir, na infância e na vida adulta, como seres humanos mais reais.
A criança que interage com a natureza aprende, sem precisar de livros, de onde é que as coisas vêm. Ou seja, aprende o ciclo da vida. O bebê da Mongólia participava junto com a família da dissecação dos animais que seriam transformados em carne e, depois, em comida. Para ele, o conteúdo do seu prato, quando começar a mastigar, não será um mistério, nem parecerá um objeto qualquer, que vem do comércio. No mundo dos shopping centers, a comida é meramente um produto sem história nem qualquer ligação com o ciclo da vida. As crianças criadas longe das fazendas podem acreditar que o leite vem da caixinha.
Me parece importante saber que o alimento vem da vida e da morte. E que nossa vida está inevitavelmente atrelada a esse ciclo. De onde virá a ética de um cidadão, senão da consciência de que, para uns manterem-se vivos, é preciso que uns matem e outros morram? Manter-se vivo é essencialmente comer, e comer é retirar energia de outros seres vivos, como plantas que geram grãos, hortaliças, árvores frutíferas e outros animais.
Quando encaramos o alimento como apenas um objeto, um produto que basta comprar, nos alienamos do ciclo de vida e morte do qual dependemos. E, mais importante, perdemos a oportunidade de nos encantar com a beleza desse ciclo. Para as crianças, participar dos rituais de preparação do alimento com a família e a comunidade é das atividades mais divertidas e gratificantes, e que imprimem nas suas experiências em sociedade um significado para toda a vida. Como o inesquecível mutirão da pamonha que acontecia nas férias no sítio do meu tio mais rural.
Penso que, se um dia eu tiver um filho, terei de dar um jeito de despachá-lo para esse tipo de lugar onde se bebe água de riacho, se mata bicho para comer, se colhe fruta do pé. E deixá-lo bem livre, descalço e nu, para enfrentar sozinho, na medida de suas capacidades, os pequenos desafios que a natureza oferece às crianças. Quero que ele saiba o que é uma vaca e por que algumas vezes ele irá comer o corpo dela. Quero que ele saiba que seu próprio corpo é feito de outras vidas, inclusive de vidas minúsculas, como bactérias e fungos, que ele irá alimentar com sua dieta. Quero que ele saiba que a gente pode escolher de quais vidas e mortes irá se alimentar, e quais vidas iremos alimentar com a nossa. Acredito que assim ele entenderá logo que tudo que a gente consome vem de algum pedaço da natureza e será devolvido a ela de outra forma. E poderá se tornar um cidadão consciente das consequências dos seus hábitos de consumo no seu próprio corpo e no planeta.
19 janeiro, 2011
17 janeiro, 2011
maridos e esposas
LOJA DE MARIDOS
Foi inaugurada em New York , The Husband Store, uma nova e incrível
loja, onde as damas vão escolher um marido..
Na entrada, as clientes recebem instruções de como a loja funciona:
Você pode visitar a loja APENAS UMA VEZ!
São seis andares e os atributos dos maridos à venda melhoram à medida
que você sobe os andares.
Mas há uma restrição: pode comprar o marido de sua escolha em um andar
ou subir mais um.
MAS NÃO PODE DESCER, a não ser para sair da loja, diretamente para a rua.
Assim, uma dama foi até a loja para escolher um marido.
No primeiro andar, um cartaz na porta:
Andar 1 - Aqui todos os homens têm bons empregos.
Não se contentando, subiu mais um andar...
No segundo andar, o cartaz dizia:
Andar 2 - Aqui os homens têm bons empregos e adoram crianças.
No terceiro andar, o aviso dizia:
Andar 3 - Aqui os homens têm ótimos empregos, adoram crianças são
todos bonitões.
“Uau!”, ela disse, mas foi tentada e subiu mais um andar.
No andar seguinte, o aviso:
Andar 4 - Aqui os homens têm ótimos empregos, adoram crianças, são
bonitos e adoram ajudar nos trabalhos domésticos.
“Ai, meu Deus”, disse a mulher, mas continuou subindo.
No andar seguinte, o aviso:
Andar 5 - Aqui os homens têm ótimos empregos, adoram crianças, são
bonitões, adoram ajudar nos trabalhos domésticos, e ainda são
extremamente românticos.
Ela insistiu, subiu até o 6º andar e encontrou o seguinte aviso:
Andar 6 - Você é a visitante número 31.456.012 neste andar.
Não existem homens à venda aqui.
Este andar existe apenas para provar que as mulheres são impossíveis de agradar.
Obrigado por visitar a Loja de Maridos.
LOJA DE ESPOSAS
Posteriormente, abriu uma loja do outro lado da rua, a Loja de
Esposas, também com seis andares e idêntico regulamento para os
compradores masculinos.
No 1º andar, mulheres que adoram fazer sexo.
No 2º andar, mulheres que adoram fazer sexo e são muito bonitas.
Os andares 3, 4, 5 e 6 nunca foram visitados.
01 janeiro, 2011
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